ЕТНОЦЕНТРИЗАМ
Пише: Гостимир Т. Поповић, војно политички аналитичар
prota49@yahoo.com
Етноцентизам представља понашање и облик свести који се испољава у апсолутизовању вредности одредјене културно етничке групе којој појединац припадаили јој је привржен. Ово се исто тако испољава кроз потцењивање вредности других и у нетолеранцији према другим групацијама. По свом значењу етноцентризам је врло близак, у социолошком смислу, егоизму а у политолошком тоталитаризму и диктатури.
Етноцентризам је веома изражен од глобалног до локалног нивоа, делује често веома скривено а подстрекивање на такве активности карактеристично је посебно за регион југоисточне Европе.
Пратећи преношење теоријских одредјења на практични терен долазимо до неколико врло интерсенатних детаља. Да би оправдали своја централистичка понашања у Сарајеву, представници бошњачког политичког круга служе се свим и свачим да би доказали недоказиво. Од времена настајања нација у региону па до питања организовања државе и њених ингеренција и институција.
Познато је да у свим досадашњим активностима и системима народ или нација су били ти који су правили државу а обрнуто се није дешавало ни у најтоталитарнијим системима. У овом случају неко је себи умислио да држава може да прави народ и то ни мање ни више него присилном асимилацијом Срба, као старог и несумњиво аутохтоног народа.
У овом случају значајно је да се напомене да у овој пракси и великом медијском притиску учествују на страни сарајвске чаршијске кухиње представници с оне стране океана (САД) а заборављају да и код њих се не ставар никаква нова нација и поред пар стотина година функционисања, већ национална заједница.
Етноцентризам на простору РС и ФбиХ је врло опасна категорија ако се посматрају намере, акције и стварне жеље из сарајевског политичког круга.
Коментара (0) Оставите Ваш коментар Објавите новост
Украјинске формације појачавају интензитет ракетних напада на Крим. За недељу и по извршени су напади на Џанкој и рт Тарханкут, а вечерас - на Симферопољ и поново на Џанкој....
Западни свет је напустио класични либерализам у корист нове верзије дефинисане владавином мањина и „будности”, објаснио је руски филозоф
Остале новости из рубрике »